37 Практик Бодхисаттв

Гарчен Ринпоче: 'Корень наставлений об узнавании природы ума – это развитие бодхичитты'.

Главное меню
Главная
37 Практик Бодхисаттв
Природа Будды
Дрикунг Кагью
Гарчен Ринпоче
Лама Сангье
Аудио
Видео
Новости
Блог
Ссылки
Контакты
Поиск
Фото
Гуру Йога
Слова Моего Всеблагого Учителя
Буддизм Тибета
Жизнеописание Будды
Ламрим-ченмо
Практика Чод
Комментарии
Дрикунг Пхова
Дзогчен
Кармическая обусловленность
Учение Дзогчен
Наставления по Махамудре
Драгоценное Украшение Освобождения
Фотогалереи
Главная arrow Дзогчен

Дзогчен в Дрикунг Кагью

Печать E-mail
Автор Administrator   
30.11.2008 г.

 Дзогчен в Дрикунг Кагью

 

 

Дерево Прибежища Дзогчен в Дрикунг Кагью
Дерево Прибежища Дзогчен в Дрикунг Кагью

 Линия Передачи Учения Дзогчен в Дрикунг Кагью восходит От Гуру Ринпоче к Царю Мутик Ценпо (сын Царя Трисонг Децена), затем к Тертону Дрикунга Ринчену Пунцогу (17-ый держатель линии Дрикунг Кагью и открыватель Терма Янг Заб) до настоящих держателей линии Чокьи Джунгне (Теперешний Его Св. Дрикунг Кьябгён Чунгцанг Ринпоче) и Тринлей Лхундруб (Теперешний Его Св. Дрикунг Кьябгён Чецанг Ринпоче).
Янг Заб (Практики Глубокого Видения) имеют отношение к наивысшим среди всех колесниц и содержат в себе самую суть учений Тантр. Это уникальная практика Дзогчен в Линии Дрикунг, она была открыта Тэртоном Дрикунга (открывателем Терма, сокрытых сокровищ-кладов), Ринчен Пунцогом, который также был 17-тым держателем трона традиции Дрикунг Кагью.
В восьмом веке Царь Тибета Трисонг Дэцен, эманация Манджушри, пригласил Падмасамбхаву из Оддияны в Страну Снегов с целью покорить демонические силы и утвердить на земле Тибета доктрину Дхармы. Его пожелания были удовлетворены. А вскоре после основания монастыря Самье, у царя появились знаки приближающейся смерти и он скончался.
Сын царя, принц Мутик Ценпо (также известный под именем Сэна Лек) стал царём и получил уполномочие и наставления на практику Янг Заб от Гуру Ринпоче.
Молодой царь нашёл обязанности своего отца многочисленными и что у него совсем не оставалось времени на практику Дхармы. Гуру Ринпоче наставил его переложить практику в текстовую форму и сделать шесть копий на твёрдых пластинах выполненных из золота, бирюзы, меди и других ценных материалов. Затем этот текст был завёрнут в драгоценные материи и спрятан Йеше Цогьял в Зото Тердром, в известковом массиве к северу, в пещере Зал Великого Собрания Небесных Танцоров (Кхадро Цок Кханг Кири Янг Зонг Намка Пхуг) находящемся В месте под названием "вздымающейся пик".
Дрикунг Тертон Ринчен Пунцог открыл это сокровище-клад в первой половине ХVI века, сам будучи эманацией Царя Мутик Ценпо. Учение Янг Заб передавалось по непрерывной линии передачи в Дрикунг Кагью и в таком виде дошло до наших дней.

Последнее обновление ( 30.11.2008 г. )
 
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Ом Мани Падме Хум


"Когда мы слышим звук мантры Ченрезига, то должны осознать внутреннее значение этой мантры - любящую доброту и сострадание. Ченрезиг несет сострадание живым существам именно потому, что нам, живым существам, не хватает именно этого качества. Именно так надо воспринимать мантру Ченрезига."
Гарчен Ринпоче



37 Практик Бодхисаттв
Скачать 37 Практик Бодхисаттв

Чтобы скачать книгу в pdf формате, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите "Save Target As…"


Краткие новости

Для желающих прослущать учения Е.П. Гарчена Ринпоче "Учения об относительной и абсолютной бодхичитте" и "Учение Пхова" доступны аудиозаписи ученя на английском с переводом на русский язык.


Скачать аудиозапись учения Е.П. Гарчена Ринпоче "Учения об относительной и абсолютной бодхичитте"

 

Скачать аудиозапись учения Е.П. Гарчена Ринпоче "Учение Пхова"

 


Добро пожаловать в фотогалереи:

1. Фотогалерея "Е.П. Гарчен Ригпоче в Киеве 2010"

2. Фотогалерея  "Учителя Дрикунг Кагью"

любезно размещенные Drikung Kagyu Russia www.drikung.ru (фото: Александр Догаев)

“Причина всех страданий – желание личного счастья. Совершенными же буддами становятся вследствие сильно развитого альтруизма. Стало быть, целиком обменивать свое счастье на страдания других – это практика бодхисаттв.” Для практики бодхичитты нам следует помнить и повторять эту строфу по возможности чаще. Все страдания происходят из эгоизма и заботы о собственных интересах, т.е. из нашей привязанности к самим себе. Совершенными буддами становятся благодаря состоянию сознания, которое ставит благо всех живых существ выше собственного блага. Сознание, которое имеет намерение принести пользу всем живым существам - это сознание будды, а человек, который обладает таким сознанием, становится буддой".

Из комментария Гарчена Ринпоче на одиннадцатую практику "37 Практик Бодхисаттв"

 

 

 
2008 © 37 Практик Бодхисаттв

Пусть Последователи Буддизма Реализуют Состояние Просветления для Помощи Всем Чувствующим Существам!

Пусть все существа – мои матери – безграничные числом как небо, будут счастливы и обладают причинами счастья!
Пусть они будут свободны от страдания и причин страдания!
Пусть они будут неразлучны с счастьем, а не со страданием!
Пусть пребывают в равностности, свободной от привязанности и неприязни,
и деления на близких и далеких!