5 июня в 20:30 (мск)
Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует посвящение Курукулле в прямом эфире. ( Событие организовано Институтом Гарчена в Мюнхене согласно просьбе Друпона Церинга Ринпоче и европейских центров Гарчена Ринпоче. ).
Трансляция на YouTube-канале Garchen Moscow.
Подробности по ссылке
Курукулле, также известная как Красная Тара, является женским воплощением просветленной мудрости. Ее имя буквально означает «та, что является причиной знания». Как и все другие эманации Тары, она действует через активность сострадания, в данном случае притягивая и очаровывая. Ее способность привлекать, притягивать и очаровывать — это просветленная деятельность, направленная на то, чтобы направить внимание практикующего на Дхарму, принести счастье и устранить препятствия в практике.
Курукулла (санскр. — «источник мудрости», тиб. rig byed ma ‘та, что есть источник мудрости’, тиб. ku ru ku le) — одна из дакини тибетского буддизма. Считается воплощением Красной Тары. Она является покровительницей магии, любви, чародейства и целительства. Её атрибут — натянутый лук и стрела, сделанные из цветов.
Она связана с царём Уддияны Индрабхути. Всего было три царя Индрабхути, и тут имеется в виду второй царь. Существует текст садханы красной Курукуллы в её восьмирукой форме, принадлежащий этому царю. Но независимого от того, сколько у неё рук, восемь или четыре, её считают Курукуллой Уддияны (тиб. — Оргьен, страна, находившаяся на части территорий совр. Индии и Пакистана).
В традиционной иконографии тело богини красное. Курукулла носит корону из человеческих черепов, её волосы стоят дыбом. Вокруг её талии — тигриная шкура, с её плеч спускается гирлянда из отрубленных человеческих голов. Она четырёхрукая, в руках её натянутый цветочный лук.
Курукулла быстро стала широко почитаемой, и даже в наши дни остаётся очень популярной у тибетцев из-за её магической способности очаровывать (dbang gi ‘phrin-las) — околдовывать людей с целью обрести над ними власть (dbang du bsdud).
6 июня в 19:00 (мск)
Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует учения по Бардо (организатор Институт Гарчена в Мюнхене).
Трансляция на YouTube-канале Garchen Moscow.
Подробности в событии на Фейсбуке
Состояние Бардо (अन्तरभाव antarаbhāva) — промежуточное состояние, буквально «между двумя»; «промежуточная стадия между одним явлением и другим». Когда говорится о Бардо в тибетском буддизме, то обычно имеется в виду интервал между одной жизнью и следующей.
Основной источник учений о Бардо – все учение Будды. Но наиболее подробное, точное и проработанное учение о Бардо содержится в Тантре. В Тибет это учение принес Падмасамбхава, Гуру Ринпоче. Он преподал учение о Бардо, о смерти и умирании, в котором описывается, какие психологические и физиологические изменения происходят с существом после смерти.
«Тибетская книга мёртвых» — наиболее распространённое на Западе название тибетского буддийского текста «Бардо́ Тхёдо́л» (также «Бардо́ Тодо́л»; тиб. བར་དོ་ཐོས་གྲོལ, Вайли bar-do thos-grol; монг. Сонсгоод, кит. 死書 — «Освобождение в бардо́ [посредством] слушания»). Содержит подробное описание состояний-этапов (бардо), через которые, согласно тибетской буддийской традиции, проходит сознание человека начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме. Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации. Общая продолжительность бардо составляет 49 дней[1] . Книга «Бардо Тхёдол» связана с определёнными тантрическими практиками школы Ньингма, её образы и ассоциации могут быть непонятны без соответствующего посвящения и объяснений.
Материал из wikipedia.org