26 июня, суббота, 2021 года — Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует учение о связи Йоги Однонаправленности и Посвящения Вазы

Ринпоче выбрал дать особые развернутые наставления по связи Йоги Однонаправленности, первой из четырех йог Махамудры и посвящения Вазы, первого из четырех в стандартной схеме посвящения.

26 июня, суббота 19:00–22:00

По материалам Дом Бодхичитты Гарчена

Видео о пожарах в Аризоне рядом с Центром Гарчена Ринпоче

Сообщение от Лопона Тубтена Нимы по поводу пожаров рядом с Центром Гарчена Ринпоче в Аризоне:
— «В последние дни из-за волны сильнейшей жары пожары подошли вплотную к Институту Гарчена в Аризоне. Хотя в борьбе с огнем участвовало несколько специальных самолетов, полностью погасить пожары не удалось. В итоге работники Института попросили Ринпоче и его помощников подготовиться к эвакуации.

Пока все готовились эвакуироваться, телеканалы не прогнозировали дождей. Затем внезапно с ветром пришел фронт и пошел сильный ливень, который полностью затушил пожары. В итоге никому не пришлось эвакуироваться».

ОМ ТАРЕ ТУТ ТАРЕ ТУРЕ МАМА АЮР ДЖНЯНА ПУНЬЕ ПУШТИМ КУРУ СВАХА

По материалам Garchen Moscow

19–20 июня 2021 года — Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует Наставления и Посвящение Падмасамбхавы из терма Кончок Чиду

Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует наставления и посвящение Падмасамбхавы из терма Кончок Чиду
Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует наставления и посвящение Падмасамбхавы из терма Кончок Чиду

Расписание (время мск)

19 июня, суббота
19:00–22:00 Наставления по отрывку из 4 главы Молитвы ко Второму Будде — Ачарье (Падмасамбхаве) в 7 главах по ссылке

20 июня, воскресенье
00:00-03:00 (в ночь на понедельник) Посвящение Гуру из терма Кончок Чиду по ссылке

Тот, кто наделён верой и преданностью, получит посвящение где бы он не находился, потому что дхармакайя охватывает всё, подобно пространству.

Гарчен Ринпоче о получении посвящений через интернет.

Кончок Чиду (dkon mchog spyi ‘dus) означает «Воплощение Драгоценных» — это цикл сокровищ-терма Джацона Ньингпо (1585-1656), посвящённое главным образом практике Гуру Ринпоче. Тертон передал эти учения Дуддулу (1615-1672). Это практика Гуру Ринпоче, и она включает в себя все Три Корня — внешнего мирного Падмасамбхаву как Гуру, внутреннего гневного Падмасамбхаву как йидама и тайного Падмасамбхаву в форме Симхамукхи как Дакини, а также Падма Одбара как форму долгой жизни Падмасамбхавы. Это сокровище-терма было найдено тертоном Джацоном Ньингпо, перерождением Ньонгбена Тингзина Зангпо, близкого ученика Падмасамбхавы, достигшего радужного тела.

Падмасамбхава сказал: «Если кто-то даже просто откроет книгу этого текста, окружающее станет богатым и мирным, а все войны утихнут. Если у вас есть преданность и желание практиковать этот текст, он обладает силой даровать обретение чистой земли даже животному». Благословения этого глубокого учения не уменьшились, и поэтому получение этой передачи более ценно, чем обретение драгоценности, исполняющей желания. Даже если вы сомневаетесь в этой дхарме или думаете, что получить эти благословения невозможно, ваша плохая карма будет очищена, и вы вступите на путь освобождения. Кроме того, практикующий, который даже просто держит в руках эти учения, делает подношения его божествам или слушает эти драгоценные учения, является сыном всех Татхагат, ушедших к блаженству, и его кармические осквернения очищаются, как омытая белая раковина. Два накопления возрастают, как звезды в небе. Жизнь, накопления, бодхичитта и мудрость возрастают безгранично. Когда приходит смерть, человек может осознать свое естественное состояние и освободиться в бардо. Нет никаких сомнений в пользе, если вы практикуете или выполняете этот текст.

Непосредственное благословение великого тертона Джатсона Ньингпо
Непосредственное благословение великого тертона Джатсона Ньингпо

Великий тертон Джатсон Ньингпо (1585 -1656) никогда не учился у мастера, как другие: он просто принял некоторые наставления и практики от какого-то мастера, но он пробудился, практикуя с великой с великой преданностью к Гуру Падмасамбхаве.

Практику долгой жизни «Кончок жидуй цедуб», «Единство Вселенской Мудрости», которая сочетается с гуру-йогой Падмасамбхавы, преподал своим ученикам сам Гуру Ринпоче и сокрыл потом как терма для освобождения грядущих поколений. Позже великий мастер Ригдзин Джатсон Ньингпо вновь открыл это учение. Он практиковал на протяжении многих лет этот метод и затем передал его своим ученикам. Эта передача продолжалась почти без перерыва вплоть до Кхьенце Ринпоче Чокьи Ванчуга (1910 — 1963), передавшего это учение Намкаю Норбу Ринпоче.

Ригдзин Джатсон Ньингпо, или Хумбар (Пылающий Хум — у него было три имени как у тертона) связан с возрождением и обновлением линии Катог в 17-м веке. Формально он был кагьюпинским монахом и жил в Кунпо в южном Тибете, где и терма открывал, т.е. он не бывал непосредственно в Катог, но его терма: главный его цикл это Кончок Чиду (собрание Трех Драгоценностей с главное практикой Гуру мирным и дополнительными практиками Гуру Драгпо и Симкхамуки), а также цикл практики Дордже Дроло и подробным наставлениям по Дзончен — это главные его терма. Кроме того, у него был цикл Авалокитешвары, цикл Долголетия, цикл Хаягривы Тонпа Геше Норбу, где тоже были очень подробные наставления по Дзогчен, и цикл Махакалы Манинга, самое больше и самое обширное терма Манинга, которое существует, и еще Хумнак Ньингпо.

Собрание сочинений Джатсона Ньингпо называется Джатсон Подрук, 6 томов, и оно передается до нашего времени в таком виде. Изначально терма предназначались для монастыря Катог. Линии предачи были полностью переданы тертону Ригдзину Дудулу Дордже, а от него его ученику Ригдзину Лонгсалу Ньингпо, а от него сыну Лонгсала Ньингпо, от него другому ученику Лонгсала Ньингпо — тертону Пема Дечен Лингпе и от него Ригдзину Цевангу Норбу (1698-1755), который тоже был тертоном.

Все ссылки, тексты и подробности на сайте https://garchen.ru
Трансляции с русским переводом на YouTube-канале

Поддержка Йогина в Ретрите

Саша Догаев и Гарчен Ринпоче
Саша Догаев и Гарчен Ринпоче

Друзья, благой месяц Сага Дава подходит к концу, но ещё есть время накопить огромные заслуги!

Многие из вас знают, что Саша Догаев, ученик Гарчена Ринпоче и один из основателей Drikung Kagyu Ratna Shri Moscow Buddhist Center находится в традиционном трёхлетнем ретрите в Центре Миларепы на севере Германии.

Сказано, что те, кто поддерживает практикующего в затворе, обретают равную заслугу. Такие благодетели создают причины, чтобы в будущем и для них самих возникли подходящие условия для уединенной практики.

Если у вас есть желание и возможность сделать Саше подношение на ретрит, это можно сделать на карту Сбербанка 4274320023527610

Для переводов не из России можно использовать PayPal

Короткое письмо от Саши, которое мы получили в прошлом году:

«Привет друзья!

Прошло уже больше двух лет с начала моего ретрита. Мы завершили различные предварительные практики, а также садханы Чакрасамвары и Ваджрайогини. Вот-вот приступим к практике Шести Йог Наропы.

Я очень благодарен всем вам за пожелания удачи и подношения. Я оказался здесь не только благодаря пожеланию моего учителя, Гарчена Ринпоче и моим собственным устремлениям, но и в огромной степени благодаря бескорыстной помощи всей Сангхи.

Делаю всем благопожелания, присылайте ваши имена, внесу в список)))

Всех обнимаю!»

Подписывайтесь на страничку о ретрите Саши в Facebook

Пусть будет благо!

По информации Дом Бодхичитты Гарчена

5-6 июня 2021 года Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует посвящение Курукулле и Учения по Бардо

Курукулле
Курукулле

5 июня в 20:30 (мск)
Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует посвящение Курукулле в прямом эфире. ( Событие организовано Институтом Гарчена в Мюнхене согласно просьбе Друпона Церинга Ринпоче и европейских центров Гарчена Ринпоче. ).
Трансляция на YouTube-канале Garchen Moscow.
Подробности по ссылке

Курукулле, также известная как Красная Тара, является женским воплощением просветленной мудрости. Ее имя буквально означает «та, что является причиной знания». Как и все другие эманации Тары, она действует через активность сострадания, в данном случае притягивая и очаровывая. Ее способность привлекать, притягивать и очаровывать — это просветленная деятельность, направленная на то, чтобы направить внимание практикующего на Дхарму, принести счастье и устранить препятствия в практике.
Курукулла (санскр. — «источник мудрости», тиб. rig byed ma ‘та, что есть источник мудрости’, тиб. ku ru ku le) — одна из дакини тибетского буддизма. Считается воплощением Красной Тары. Она является покровительницей магии, любви, чародейства и целительства. Её атрибут — натянутый лук и стрела, сделанные из цветов.
Она связана с царём Уддияны Индрабхути. Всего было три царя Индрабхути, и тут имеется в виду второй царь. Существует текст садханы красной Курукуллы в её восьмирукой форме, принадлежащий этому царю. Но независимого от того, сколько у неё рук, восемь или четыре, её считают Курукуллой Уддияны (тиб. — Оргьен, страна, находившаяся на части территорий совр. Индии и Пакистана).
В традиционной иконографии тело богини красное. Курукулла носит корону из человеческих черепов, её волосы стоят дыбом. Вокруг её талии — тигриная шкура, с её плеч спускается гирлянда из отрубленных человеческих голов. Она четырёхрукая, в руках её натянутый цветочный лук.
Курукулла быстро стала широко почитаемой, и даже в наши дни остаётся очень популярной у тибетцев из-за её магической способности очаровывать (dbang gi ‘phrin-las) — околдовывать людей с целью обрести над ними власть (dbang du bsdud).

 

Колесо Самсары
Колесо Самсары

6 июня в 19:00 (мск)
Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует учения по Бардо (организатор Институт Гарчена в Мюнхене).
Трансляция на YouTube-канале Garchen Moscow.
Подробности в событии на Фейсбуке

Состояние Бардо (अन्तरभाव antarаbhāva) — промежуточное состояние, буквально «между двумя»; «промежуточная стадия между одним явлением и другим». Когда говорится о Бардо в тибетском буддизме, то обычно имеется в виду интервал между одной жизнью и следующей.
Основной источник учений о Бардо – все учение Будды. Но наиболее подробное, точное и проработанное учение о Бардо содержится в Тантре. В Тибет это учение принес Падмасамбхава, Гуру Ринпоче. Он преподал учение о Бардо, о смерти и умирании, в котором описывается, какие психологические и физиологические изменения происходят с существом после смерти.

«Тибетская книга мёртвых» — наиболее распространённое на Западе название тибетского буддийского текста «Бардо́ Тхёдо́л» (также «Бардо́ Тодо́л»; тиб. བར་དོ་ཐོས་གྲོལ, Вайли bar-do thos-grol; монг. Сонсгоод, кит. 死書 — «Освобождение в бардо́ [посредством] слушания»). Содержит подробное описание состояний-этапов (бардо), через которые, согласно тибетской буддийской традиции, проходит сознание человека начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме. Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации. Общая продолжительность бардо составляет 49 дней[1] . Книга «Бардо Тхёдол» связана с определёнными тантрическими практиками школы Ньингма, её образы и ассоциации могут быть непонятны без соответствующего посвящения и объяснений.
Материал из wikipedia.org

Дом Бодхичитты Гарчена